만민의 왕(King of all) 골1:1-20

 왕, 통치자가 중요하다. 그 통치자로 말미암아 그 나라가 정해지는 것이다. 가령 난폭하고 잔인한 왕이 통치한다면 그 나라는 바로 설 수가 없는 것이다. 오늘 우리의 왕이 되시는 예수님. 그리고 그 분은 우리의 왕 뿐만 아니라 만민의 왕이 되시는데 그 분은 어떤 분이신지 살펴보자.

1. 구원자이신 만민의 왕(v13-14)

‘그가 우리를 흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨으니 그 아들 안에서 우리가 속량 곧 죄사함을 얻었도다. 그 아들 안에서 우리가 속량 곧 죄사함을 얻었도다.’(v13-14)

* 흑암의 권세는 어떤 곳인가?

* 흑암의 권세에서 어디로 우리를 옮기셨다고 하는가? 사랑의 아들의 나라.

* 예수님 안에서 우리가 얻게 되는 것은 무엇인가? 속량, 죄사함

* 속량, 죄사함을 받지 않았다면 우리의 삶은 어떠한가?

우리는 죄로 인해 흑암의 권세 안에 놓인 자들이었다. 아무런 소망없이 목적없이 생명없이 살아가는 자인 것이다. 예수님은 거기에서 우리를 건져 내셨다는 것이다. 전적인 그 분의 은혜인 것이다. 우리를 건져내셔서 사랑의 아들의 나라로 옮기셨다. 사랑의 나라로 하나님의 나라로 옮기셨다. 그러기에 우리는 그 분의 능력으로 말미암아 죄 용서함을 받은 것이다. 속량. 죄사함은 우리에게 자유를 허락했다. 죄 용서를 받지 못했을 때 우리는 인생의 굴레 가운데 허무하게 살아가는 자들이었다.

막2장 중풍병자에게 죄사함을 선포하시고 치유하신 예수 그리스도

우리는 그 분 안에서 자유자가 되었다.

진리를 알찌니 진리가 너희를 자유케 하리라. 그 분의 진리 안에서 자유를 받은 우리임을 확신하고 기억하자.

2. 하나님의 형상이신 만민의 왕(v15)

‘그는 보이지 아니하는 하나님의 형상이시요’

예수님은 하나님의 존재를 드러내는 분이시다. 하나님은 영이신데 그 분을 알 수 있는 방법이 그 분의 형상이신 예수님을 통해 하나님의 존재를 확신하게 된다.

예수님은 완전한 하나님을 보여주시면서 하나님이 되심.

이단의 가르침 가운데 예수님의 신성을 부인하는 단체가 많다.

베드로의 고백. ‘주는 그리스도이시오 살아계신 하나님의 아들이시니이다.’

3. 창조자(주)이신 만민의 왕(v15-17)

'모든 피조물보다 먼저 나신 이시니 만물이 그에게서 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 왕권들이나 주권들이나 통치자들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라.'

* 모든 피조물보다 먼저 나셨다는 말은 무슨 말인가?

* 그 분이 창조한 피조물들은 무엇인가?

그것을 통해 그 분이 어떤 분이신가를 알게 되는가?

* 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 묵상하시오.

* 모든 만물을 창조한 창조주를 만나고 있다는 것을 느낄 때 나의 마음은?

만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었다. 만물의 시작이신 예수님. 그 모든 만물을 계획하시고 만드셨다. 보이는 것 뿐만 아니라 보이지 않는 모든 것까지 그 분에 의해서 시작 되었다. 그리고 그 모든 것은 그를 위하여 존재하는 것이다. 즉, 그 분의 영광을 위하여 지으심을 받았다는 것이다.

‘내 영광을 위하여 창조한 자’

우리의 모든 것이 그 분을 위하여 존재해야 되는 것이다. 내 삶의 이유와 목적이 되신 그 분을 더 사랑하자.

4. 교회의 머리이신 만민의 왕(v18)

‘그는 몸인 교회의 머리시라 그가 근본이시요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 이시니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요.’

* 교회를 무엇에 비유하고 있는가?

* 몸에 있어서 머리는 어떤 위치에 있으며 기능은 무엇인가?

교회를 몸에 비유하고 있다. 한 몸인 것이다. 몸의 중심은 머리다. 머리는 몸을 조정하는 기능을 가진다. 명령하여서 몸이 움직이도록 하는 것이다. 성경은 바로 머리가 예수님이시라고 선포하고 있다. 그 분이 머리가 되신다. 머리되신 그 분 중심으로 연결되고 하나되어서 전체 몸을 이루는 것이다. 머리되시는 예수님을 더욱 주로 모시고 의지하는 삶을 살아가자.